В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные бездетность самоубийство домашние животные болезни пост в храме традиции молитва за усопших церковнославянский язык умер родственник крест потеря близких старцы брак с мусульманином дети одиночество таинства жизнь после смерти каноны и правила свечи аборт воцерковление клятвы семья духовник покаяние венчание поминовение развод похороны ссора смерть паломничество пьянство пьянство родственников исповедь крестные уныние дата поминок Евангелие болезни детей крестное знамение проблемы связанные с работой Библия святые помыслы акафисты богохульство смирение ревность измена молитвы о здравии страсти конфликт из-за веры лечение грех влюбленность брак крещение конфликт с мужем секты наркомания гнев нательный крестик праздники работа вера иконы в доме суеверия самочувствие в храме прощение сны проблемы в семье конец света потеря работы благословение иконы Псалтирь именины некрещенные святой покровитель воцерковление детей отношения с родителями молитва допустимость брака Божья воля наркомания близких свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика