В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила допустимость брака святые акафисты потеря работы венчание одиночество помыслы Псалтирь конец света именины некрещенные грех молитва за усопших брак наркомания самоубийство домашние животные бездетность Библия крест воцерковление детей нательный крестик иконы в доме пьянство родственников похороны конфликт с мужем развод брак с мусульманином пьянство ревность конфликт из-за веры наркомания близких болезни детей страсти богохульство молитва уныние клятвы пост гнев святой покровитель покаяние Божья воля влюбленность болезни умер родственник поминовение вера иконы свобода старцы отношения с родителями церковнославянский язык благословение семья воцерковление работа проблемы в семье таинства крестное знамение смерть измена суеверия свечи дети духовник традиции праздники исповедь прощение секты самочувствие в храме дата поминок потеря близких смирение крестные животные молитвы о здравии жизнь после смерти Евангелие проблемы связанные с работой в храме сны лечение паломничество ссора аборт крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика