В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение суеверия конфликт из-за веры старцы молитва за усопших смерть молитва молитвы о здравии поминовение жизнь после смерти Библия венчание домашние животные духовник покаяние праздники именины вера развод дата поминок иконы допустимость брака одиночество крестное знамение паломничество святые умер родственник свечи клятвы некрещенные бездетность Божья воля лечение богохульство проблемы в семье пост влюбленность Псалтирь сны крещение похороны нательный крестик воцерковление детей акафисты свобода прощение помыслы брак с мусульманином иконы в доме ревность воцерковление измена болезни детей пьянство родственников страсти святой покровитель крестные в храме проблемы связанные с работой дети ссора уныние благословение потеря работы пьянство церковнославянский язык семья наркомания близких таинства гнев болезни конец света исповедь грех животные наркомания аборт конфликт с мужем отношения с родителями работа Евангелие самоубийство крест брак секты традиции самочувствие в храме каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика