В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия жизнь после смерти свобода ссора болезни детей нательный крестик проблемы связанные с работой ревность брак с мусульманином церковнославянский язык потеря близких конфликт из-за веры домашние животные благословение смерть иконы в доме венчание бездетность страсти поминовение конец света измена работа Божья воля брак Псалтирь пьянство родственников гнев лечение святой покровитель воцерковление детей молитва проблемы в семье развод некрещенные смирение иконы пьянство свечи таинства уныние старцы духовник влюбленность наркомания близких умер родственник святые животные секты болезни богохульство крестное знамение молитвы о здравии крестные допустимость брака прощение дата поминок каноны и правила аборт воцерковление именины отношения с родителями суеверия наркомания похороны акафисты вера крещение семья самоубийство дети пост помыслы клятвы грех покаяние молитва за усопших праздники потеря работы традиции крест паломничество конфликт с мужем одиночество самочувствие в храме сны в храме исповедь Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика