В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников клятвы крещение некрещенные умер родственник духовник прощение конец света аборт страсти молитва пьянство Божья воля измена допустимость брака благословение смирение помыслы в храме брак влюбленность святой покровитель проблемы связанные с работой воцерковление детей ссора самоубийство потеря близких традиции пост крест работа вера церковнославянский язык крестное знамение семья Евангелие акафисты паломничество болезни детей дети молитва за усопших домашние животные Псалтирь святые таинства старцы дата поминок исповедь богохульство ревность свобода каноны и правила гнев иконы воцерковление нательный крестик секты брак с мусульманином потеря работы одиночество проблемы в семье именины праздники похороны лечение суеверия наркомания Библия наркомания близких сны крестные иконы в доме животные развод жизнь после смерти бездетность самочувствие в храме венчание свечи болезни конфликт из-за веры уныние молитвы о здравии грех отношения с родителями конфликт с мужем смерть покаяние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика