В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия церковнославянский язык дети конец света пьянство бездетность некрещенные лечение поминовение самочувствие в храме ревность святые молитва за усопших работа наркомания страсти помыслы крещение покаяние брак воцерковление детей таинства развод наркомания близких традиции болезни в храме сны воцерковление одиночество иконы в доме духовник нательный крестик крестное знамение похороны секты молитвы о здравии крестные иконы дата поминок брак с мусульманином святой покровитель отношения с родителями пьянство родственников конфликт с мужем Псалтирь Евангелие акафисты вера потеря работы крест суеверия молитва проблемы в семье измена исповедь проблемы связанные с работой семья пост смерть свобода благословение влюбленность смирение уныние старцы Божья воля богохульство ссора прощение клятвы самоубийство жизнь после смерти домашние животные каноны и правила болезни детей гнев конфликт из-за веры именины свечи грех допустимость брака паломничество животные потеря близких праздники умер родственник венчание аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика