В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких смирение страсти дети пьянство родственников молитва церковнославянский язык конец света аборт брак самоубийство болезни некрещенные благословение воцерковление потеря близких свобода поминовение семья секты умер родственник венчание исповедь Библия таинства бездетность Псалтирь сны крещение похороны духовник крест крестные смерть прощение святой покровитель пост измена клятвы богохульство свечи именины воцерковление детей ревность развод дата поминок брак с мусульманином лечение проблемы связанные с работой нательный крестик суеверия наркомания гнев допустимость брака праздники ссора домашние животные акафисты в храме покаяние каноны и правила самочувствие в храме одиночество традиции крестное знамение пьянство паломничество животные грех молитвы о здравии молитва за усопших конфликт с мужем вера помыслы иконы уныние болезни детей работа отношения с родителями жизнь после смерти потеря работы иконы в доме старцы проблемы в семье конфликт из-за веры влюбленность Божья воля Евангелие святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика