В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы брак крестное знамение суеверия пьянство родственников брак с мусульманином богохульство молитва за усопших молитва сны святой покровитель жизнь после смерти вера конфликт из-за веры уныние венчание аборт домашние животные семья крестные наркомания умер родственник таинства дети покаяние измена гнев паломничество благословение Библия страсти духовник секты традиции пост церковнославянский язык конец света старцы крещение нательный крестик самоубийство болезни наркомания близких иконы потеря работы смирение молитвы о здравии животные конфликт с мужем в храме ссора бездетность воцерковление иконы в доме потеря близких лечение воцерковление детей грех развод акафисты влюбленность смерть некрещенные Псалтирь Евангелие исповедь именины праздники святые болезни детей отношения с родителями одиночество свобода работа прощение проблемы связанные с работой поминовение дата поминок Божья воля допустимость брака самочувствие в храме клятвы похороны ревность каноны и правила крест пьянство проблемы в семье свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика