В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких молитвы о здравии венчание акафисты Евангелие исповедь помыслы Библия воцерковление похороны прощение аборт наркомания крещение развод именины Божья воля сны вера отношения с родителями грех молитва крестное знамение самочувствие в храме дата поминок ссора пьянство дети допустимость брака брак уныние суеверия страсти богохульство воцерковление детей потеря работы семья влюбленность молитва за усопших ревность одиночество проблемы в семье паломничество Псалтирь наркомания близких животные благословение свобода секты проблемы связанные с работой старцы смирение болезни поминовение умер родственник нательный крестик таинства в храме измена праздники жизнь после смерти болезни детей иконы конфликт с мужем домашние животные конфликт из-за веры святые пьянство родственников гнев брак с мусульманином смерть бездетность клятвы самоубийство каноны и правила крест традиции покаяние духовник иконы в доме некрещенные конец света пост работа свечи церковнославянский язык лечение крестные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика