В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение иконы в доме самоубийство крещение воцерковление умер родственник потеря работы ревность самочувствие в храме Божья воля страсти влюбленность акафисты в храме дата поминок жизнь после смерти молитва развод клятвы прощение свобода конфликт с мужем венчание лечение церковнославянский язык болезни потеря близких крест животные наркомания близких брак с мусульманином помыслы святые грех благословение домашние животные измена молитвы о здравии работа исповедь покаяние воцерковление детей семья одиночество традиции секты Библия паломничество нательный крестик уныние похороны Псалтирь конец света конфликт из-за веры Евангелие проблемы связанные с работой старцы некрещенные святой покровитель гнев отношения с родителями именины каноны и правила пьянство суеверия проблемы в семье аборт допустимость брака крестное знамение вера пост духовник иконы ссора болезни детей свечи праздники брак богохульство таинства бездетность пьянство родственников дети смерть крестные наркомания поминовение сны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика