В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крещение в храме болезни влюбленность секты брак проблемы связанные с работой святой покровитель Евангелие крестное знамение болезни детей ревность наркомания развод домашние животные конфликт из-за веры дети иконы покаяние венчание смирение семья праздники лечение наркомания близких молитва за усопших молитвы о здравии прощение пьянство потеря работы именины дата поминок отношения с родителями брак с мусульманином потеря близких поминовение бездетность животные измена смерть одиночество сны свечи вера старцы богохульство исповедь Библия нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык пьянство родственников самоубийство суеверия самочувствие в храме клятвы конфликт с мужем молитва гнев проблемы в семье каноны и правила умер родственник страсти святые уныние работа иконы в доме жизнь после смерти воцерковление крестные некрещенные благословение традиции ссора похороны грех аборт Псалтирь паломничество свобода духовник акафисты помыслы пост таинства конец света Божья воля воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика