В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила прощение одиночество поминовение духовник аборт праздники проблемы связанные с работой наркомания близких крестные вера смирение жизнь после смерти молитвы о здравии животные самочувствие в храме бездетность конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление детей пьянство родственников брак самоубийство паломничество гнев лечение отношения с родителями некрещенные суеверия святые Божья воля таинства болезни детей воцерковление традиции похороны страсти Псалтирь акафисты дети грех смерть церковнославянский язык крестное знамение семья сны допустимость брака в храме богохульство старцы Евангелие болезни крест ссора ревность исповедь покаяние иконы в доме влюбленность брак с мусульманином измена нательный крестик работа пост Библия потеря работы благословение потеря близких именины свобода клятвы умер родственник уныние свечи венчание домашние животные иконы молитва за усопших пьянство святой покровитель дата поминок молитва крещение наркомания помыслы конец света конфликт из-за веры развод секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика