В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение животные святые семья молитва за усопших молитва проблемы связанные с работой грех самочувствие в храме праздники уныние наркомания богохульство Божья воля иконы в доме традиции конец света венчание свобода покаяние исповедь конфликт из-за веры самоубийство смирение клятвы свечи пьянство родственников воцерковление жизнь после смерти потеря работы болезни детей Евангелие духовник допустимость брака дети дата поминок нательный крестик конфликт с мужем влюбленность страсти наркомания близких пост иконы крест молитвы о здравии ревность святой покровитель прощение умер родственник крестные брак болезни в храме вера работа крестное знамение похороны таинства бездетность некрещенные измена благословение акафисты секты поминовение брак с мусульманином каноны и правила воцерковление детей церковнославянский язык домашние животные именины старцы пьянство отношения с родителями помыслы паломничество сны суеверия Псалтирь лечение развод Библия ссора одиночество аборт проблемы в семье гнев потеря близких смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика