В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные клятвы страсти аборт богохульство смирение иконы болезни молитвы о здравии семья воцерковление детей проблемы в семье именины самочувствие в храме крестные свечи поминовение брак помыслы Библия некрещенные Псалтирь крестное знамение проблемы связанные с работой духовник пьянство родственников одиночество наркомания святой покровитель паломничество потеря близких потеря работы церковнославянский язык наркомания близких святые ревность прощение благословение секты конфликт из-за веры самоубийство домашние животные ссора вера молитва за усопших грех каноны и правила крест пост пьянство дата поминок венчание воцерковление развод умер родственник иконы в доме исповедь отношения с родителями старцы измена влюбленность таинства брак с мусульманином акафисты традиции сны суеверия бездетность свобода дети работа Евангелие конфликт с мужем гнев молитва жизнь после смерти конец света уныние допустимость брака похороны смерть Божья воля нательный крестик в храме лечение праздники крещение болезни детей покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика