В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции богохульство болезни покаяние прощение Псалтирь воцерковление детей венчание бездетность брак наркомания отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель дети самоубийство работа крестное знамение таинства измена смерть грех потеря работы каноны и правила ссора влюбленность похороны проблемы связанные с работой сны благословение молитва умер родственник свобода молитва за усопших допустимость брака болезни детей секты святые смирение конец света семья вера паломничество церковнославянский язык страсти клятвы иконы в доме именины потеря близких брак с мусульманином некрещенные воцерковление крест молитвы о здравии уныние иконы крестные Евангелие гнев исповедь нательный крестик пьянство в храме конфликт с мужем одиночество самочувствие в храме поминовение ревность помыслы суеверия жизнь после смерти дата поминок праздники аборт лечение развод свечи пост акафисты Библия старцы духовник животные пьянство родственников наркомания близких домашние животные проблемы в семье крещение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика