В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети пост молитвы о здравии сны святые венчание смерть одиночество отношения с родителями паломничество каноны и правила потеря работы вера традиции таинства крестные влюбленность лечение именины животные акафисты крест развод брак с мусульманином страсти иконы в доме измена помыслы праздники болезни проблемы связанные с работой проблемы в семье благословение конфликт с мужем умер родственник наркомания близких духовник богохульство домашние животные допустимость брака свечи смирение Псалтирь клятвы жизнь после смерти секты уныние крестное знамение наркомания некрещенные болезни детей самоубийство работа конец света в храме церковнославянский язык грех воцерковление детей Евангелие аборт ссора святой покровитель старцы пьянство Божья воля молитва за усопших свобода исповедь потеря близких крещение пьянство родственников семья конфликт из-за веры нательный крестик Библия гнев прощение бездетность ревность покаяние иконы воцерковление похороны самочувствие в храме дата поминок суеверия поминовение брак молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика