В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свобода самочувствие в храме проблемы в семье помыслы пост похороны бездетность конец света таинства Божья воля праздники дети страсти иконы клятвы святой покровитель допустимость брака дата поминок старцы пьянство некрещенные прощение ревность иконы в доме лечение благословение традиции домашние животные ссора секты измена воцерковление детей аборт брак именины потеря работы Псалтирь церковнославянский язык развод смерть болезни семья венчание наркомания близких воцерковление Библия жизнь после смерти поминовение грех конфликт с мужем Евангелие пьянство родственников брак с мусульманином нательный крестик крещение молитва гнев наркомания отношения с родителями смирение влюбленность святые паломничество свечи крестное знамение сны исповедь животные умер родственник каноны и правила в храме молитва за усопших духовник вера крестные богохульство крест проблемы связанные с работой самоубийство покаяние болезни детей уныние молитвы о здравии потеря близких суеверия акафисты одиночество конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика