В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение свечи уныние благословение дети измена конфликт из-за веры семья секты бездетность свобода нательный крестик в храме воцерковление детей влюбленность болезни вера самочувствие в храме суеверия покаяние болезни детей крест домашние животные духовник конфликт с мужем Евангелие паломничество сны именины иконы молитва дата поминок старцы поминовение проблемы связанные с работой Библия животные пьянство брак венчание крещение каноны и правила помыслы молитва за усопших крестное знамение отношения с родителями Божья воля богохульство Псалтирь потеря близких прощение праздники пьянство родственников умер родственник ссора наркомания акафисты жизнь после смерти потеря работы традиции гнев смерть крестные допустимость брака одиночество конец света проблемы в семье смирение клятвы святые таинства аборт наркомания близких грех брак с мусульманином воцерковление похороны работа пост святой покровитель развод страсти ревность самоубийство иконы в доме молитвы о здравии исповедь некрещенные церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика