В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие допустимость брака самоубийство воцерковление развод праздники конец света суеверия умер родственник бездетность домашние животные Псалтирь похороны жизнь после смерти ревность грех страсти лечение воцерковление детей потеря работы вера секты молитва за усопших сны крестные брак поминовение некрещенные ссора конфликт с мужем гнев свечи самочувствие в храме нательный крестик одиночество наркомания близких Божья воля акафисты духовник влюбленность конфликт из-за веры венчание помыслы паломничество именины святые традиции животные в храме Библия брак с мусульманином дети проблемы связанные с работой крещение богохульство наркомания таинства потеря близких свобода болезни молитва смирение прощение дата поминок молитвы о здравии клятвы иконы семья благословение каноны и правила крестное знамение отношения с родителями аборт покаяние проблемы в семье старцы измена святой покровитель болезни детей церковнославянский язык пост уныние исповедь пьянство родственников смерть пьянство иконы в доме работа крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика