В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы конфликт с мужем воцерковление ссора гнев смерть самоубийство проблемы в семье развод благословение пьянство некрещенные духовник животные аборт клятвы таинства конфликт из-за веры лечение свечи сны каноны и правила крестное знамение брак с мусульманином Псалтирь старцы домашние животные нательный крестик молитва помыслы страсти секты уныние пьянство родственников воцерковление детей работа акафисты суеверия смирение в храме дети Евангелие бездетность крещение венчание конец света измена молитвы о здравии праздники иконы наркомания близких покаяние проблемы связанные с работой отношения с родителями паломничество допустимость брака исповедь Божья воля наркомания прощение ревность церковнославянский язык крест болезни детей семья Библия брак грех умер родственник традиции богохульство молитва за усопших жизнь после смерти крестные именины святой покровитель похороны одиночество дата поминок влюбленность вера пост поминовение болезни потеря близких иконы в доме самочувствие в храме святые свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика