В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции именины крестное знамение измена лечение пост молитва животные самочувствие в храме суеверия страсти ревность отношения с родителями бездетность нательный крестик воцерковление детей похороны иконы грех наркомания таинства болезни домашние животные исповедь крест работа некрещенные секты благословение сны святые Божья воля умер родственник духовник конфликт из-за веры наркомания близких проблемы в семье венчание крещение допустимость брака Евангелие ссора вера самоубийство пьянство конец света крестные Псалтирь жизнь после смерти прощение церковнославянский язык старцы болезни детей каноны и правила богохульство клятвы акафисты молитва за усопших воцерковление гнев смерть дата поминок праздники влюбленность святой покровитель свечи потеря близких покаяние в храме развод проблемы связанные с работой смирение брак дети Библия поминовение иконы в доме пьянство родственников потеря работы молитвы о здравии уныние конфликт с мужем свобода паломничество аборт помыслы одиночество семья брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика