В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа воцерковление детей самочувствие в храме паломничество отношения с родителями старцы святой покровитель свечи секты нательный крестик каноны и правила Псалтирь гнев Библия потеря близких Евангелие праздники умер родственник крещение болезни прощение болезни детей молитва за усопших духовник в храме клятвы вера смерть проблемы в семье конфликт с мужем ссора конфликт из-за веры грех некрещенные уныние потеря работы святые лечение покаяние развод поминовение самоубийство дети измена богохульство аборт молитвы о здравии исповедь брак с мусульманином иконы пьянство крестное знамение Божья воля пост похороны одиночество венчание домашние животные суеверия наркомания допустимость брака крестные животные семья пьянство родственников свобода влюбленность проблемы связанные с работой традиции наркомания близких крест акафисты таинства благословение молитва иконы в доме церковнославянский язык именины сны брак бездетность конец света страсти смирение ревность жизнь после смерти дата поминок помыслы воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика