В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы в доме традиции бездетность поминовение Евангелие семья наркомания близких помыслы святые похороны самочувствие в храме нательный крестик страсти иконы духовник воцерковление сны смирение проблемы в семье лечение дети дата поминок венчание паломничество аборт потеря близких умер родственник самоубийство допустимость брака конец света некрещенные проблемы связанные с работой благословение покаяние исповедь молитва за усопших крестное знамение одиночество ссора гнев наркомания домашние животные клятвы брак молитвы о здравии крестные отношения с родителями церковнославянский язык смерть таинства прощение работа жизнь после смерти развод измена пьянство родственников болезни Псалтирь праздники пост богохульство конфликт из-за веры брак с мусульманином крещение святой покровитель именины влюбленность суеверия старцы Божья воля молитва ревность крест свечи секты акафисты болезни детей потеря работы свобода вера животные грех пьянство уныние каноны и правила воцерковление детей в храме конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика