В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение развод иконы в доме болезни детей клятвы дети воцерковление бездетность работа молитвы о здравии крест духовник благословение суеверия аборт молитва за усопших вера венчание сны паломничество покаяние животные уныние грех домашние животные брак старцы секты Божья воля крестное знамение потеря работы исповедь святой покровитель потеря близких допустимость брака каноны и правила свечи самоубийство наркомания брак с мусульманином проблемы в семье иконы богохульство дата поминок лечение нательный крестик смерть одиночество молитва праздники конфликт с мужем конфликт из-за веры Псалтирь акафисты пьянство влюбленность пьянство родственников крестные Евангелие наркомания близких именины прощение смирение церковнославянский язык поминовение семья ревность конец света некрещенные самочувствие в храме традиции Библия пост таинства умер родственник проблемы связанные с работой отношения с родителями ссора свобода болезни страсти жизнь после смерти святые помыслы гнев измена похороны в храме воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика