В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь болезни детей потеря близких умер родственник вера конфликт с мужем развод секты свечи воцерковление исповедь паломничество уныние крестное знамение Библия пьянство родственников помыслы ревность иконы покаяние наркомания Божья воля проблемы в семье ссора болезни одиночество конфликт из-за веры страсти богохульство дети традиции крест в храме дата поминок жизнь после смерти акафисты воцерковление детей гнев клятвы смерть допустимость брака измена молитва за усопших самочувствие в храме каноны и правила святые грех влюбленность молитва свобода пьянство нательный крестик брак с мусульманином церковнославянский язык сны святой покровитель пост крещение лечение наркомания близких семья венчание именины самоубийство проблемы связанные с работой крестные похороны Евангелие аборт молитвы о здравии суеверия конец света некрещенные работа праздники отношения с родителями таинства духовник потеря работы смирение брак животные благословение иконы в доме бездетность домашние животные прощение поминовение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика