В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи болезни молитвы о здравии грех влюбленность в храме аборт иконы в доме секты ревность Божья воля пьянство родственников исповедь некрещенные Псалтирь сны брак болезни детей крестные воцерковление детей бездетность традиции умер родственник пост паломничество помыслы нательный крестик потеря близких смерть таинства вера молитва богохульство праздники страсти работа духовник старцы гнев воцерковление наркомания брак с мусульманином благословение жизнь после смерти семья уныние святой покровитель похороны Евангелие святые акафисты поминовение развод проблемы в семье измена животные дети конфликт с мужем потеря работы самоубийство Библия отношения с родителями дата поминок конфликт из-за веры иконы конец света молитва за усопших самочувствие в храме ссора пьянство свобода каноны и правила суеверия крещение венчание допустимость брака крест смирение церковнославянский язык проблемы связанные с работой одиночество прощение наркомания близких клятвы домашние животные лечение покаяние именины крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика