В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода аборт богохульство потеря близких иконы в доме домашние животные суеверия умер родственник конфликт с мужем ссора допустимость брака крест лечение секты воцерковление наркомания иконы страсти некрещенные смирение каноны и правила праздники наркомания близких клятвы свечи в храме гнев смерть молитвы о здравии измена церковнославянский язык крестное знамение самочувствие в храме паломничество работа конфликт из-за веры воцерковление детей пьянство дата поминок таинства поминовение семья святые помыслы конец света развод болезни традиции брак с мусульманином одиночество благословение проблемы в семье уныние проблемы связанные с работой крестные жизнь после смерти отношения с родителями Евангелие духовник пьянство родственников пост нательный крестик болезни детей дети брак акафисты похороны молитва за усопших святой покровитель потеря работы влюбленность Псалтирь исповедь именины прощение венчание Божья воля Библия животные бездетность крещение покаяние ревность сны старцы вера грех молитва самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика