В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья таинства воцерковление богохульство молитва за усопших молитва конец света отношения с родителями традиции старцы суеверия акафисты некрещенные клятвы дети каноны и правила смирение секты гнев влюбленность самочувствие в храме святые именины похороны развод работа пьянство измена покаяние воцерковление детей помыслы крещение умер родственник одиночество наркомания близких сны святой покровитель болезни детей потеря близких Евангелие страсти смерть домашние животные молитвы о здравии грех в храме благословение брак лечение бездетность допустимость брака пост исповедь крест иконы конфликт с мужем брак с мусульманином дата поминок проблемы в семье проблемы связанные с работой праздники вера ревность венчание поминовение аборт наркомания конфликт из-за веры крестные прощение Псалтирь крестное знамение пьянство родственников свечи паломничество самоубийство болезни Божья воля духовник церковнославянский язык уныние нательный крестик свобода иконы в доме ссора животные Библия жизнь после смерти потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика