В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех таинства венчание крещение нательный крестик свобода церковнославянский язык развод болезни духовник смерть страсти пьянство родственников потеря близких старцы конфликт с мужем помыслы пьянство в храме свечи измена умер родственник смирение праздники бездетность влюбленность поминовение дети святые брак с мусульманином конец света одиночество вера богохульство Библия отношения с родителями дата поминок секты традиции ревность молитвы о здравии Псалтирь молитва за усопших похороны уныние паломничество пост потеря работы акафисты воцерковление аборт благословение воцерковление детей самоубийство наркомания жизнь после смерти клятвы крестные допустимость брака работа суеверия проблемы связанные с работой животные брак Евангелие прощение ссора иконы в доме святой покровитель иконы именины сны исповедь Божья воля самочувствие в храме наркомания близких покаяние болезни детей некрещенные конфликт из-за веры проблемы в семье каноны и правила крест гнев семья крестное знамение домашние животные лечение молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика