В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные потеря близких секты самоубийство прощение венчание смирение старцы похороны нательный крестик лечение молитва за усопших пьянство поминовение клятвы акафисты церковнославянский язык дата поминок святые именины смерть ревность благословение домашние животные покаяние умер родственник болезни детей Евангелие допустимость брака праздники крещение исповедь животные конфликт с мужем гнев отношения с родителями свечи брак с мусульманином святой покровитель потеря работы аборт традиции паломничество Библия Псалтирь Божья воля воцерковление семья дети суеверия грех крест пьянство родственников брак страсти конец света наркомания сны одиночество конфликт из-за веры бездетность ссора проблемы в семье измена проблемы связанные с работой развод каноны и правила крестное знамение уныние иконы иконы в доме работа жизнь после смерти богохульство помыслы в храме влюбленность болезни пост свобода таинства духовник молитва некрещенные вера воцерковление детей молитвы о здравии самочувствие в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика