В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние похороны потеря работы потеря близких самоубийство бездетность отношения с родителями святой покровитель исповедь ревность наркомания молитвы о здравии ссора секты крестные пост Божья воля смирение старцы аборт некрещенные именины дети суеверия Псалтирь таинства дата поминок измена свечи молитва за усопших лечение вера домашние животные клятвы венчание прощение пьянство родственников животные иконы в доме духовник святые Евангелие уныние акафисты традиции Библия гнев конец света воцерковление иконы сны крещение паломничество страсти церковнославянский язык семья наркомания близких нательный крестик грех праздники самочувствие в храме болезни детей крестное знамение молитва конфликт из-за веры допустимость брака работа богохульство влюбленность одиночество воцерковление детей умер родственник проблемы связанные с работой свобода в храме поминовение помыслы брак брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы в семье крест пьянство каноны и правила болезни смерть развод благословение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика