В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы влюбленность молитва домашние животные нательный крестик дети Псалтирь гнев измена допустимость брака секты развод Евангелие самоубийство смирение дата поминок иконы в доме умер родственник грех аборт пьянство свечи ревность самочувствие в храме иконы болезни работа прощение акафисты святые крещение наркомания Библия Божья воля молитвы о здравии бездетность проблемы в семье крестное знамение проблемы связанные с работой брак сны благословение конфликт с мужем богохульство паломничество потеря близких лечение отношения с родителями старцы праздники духовник в храме страсти конец света пост клятвы церковнославянский язык одиночество ссора воцерковление детей смерть свобода уныние покаяние вера крестные венчание брак с мусульманином пьянство родственников болезни детей похороны семья поминовение таинства именины животные помыслы некрещенные суеверия воцерковление конфликт из-за веры молитва за усопших каноны и правила наркомания близких крест традиции жизнь после смерти святой покровитель исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика