В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи акафисты молитва за усопших крест молитва лечение воцерковление ссора болезни детей влюбленность брак с мусульманином Псалтирь богохульство в храме пост молитвы о здравии проблемы связанные с работой дата поминок святые бездетность благословение конфликт с мужем аборт паломничество святой покровитель прощение гнев дети исповедь духовник церковнославянский язык Божья воля грех развод самоубийство измена конфликт из-за веры поминовение секты каноны и правила иконы в доме потеря близких Евангелие брак свобода сны похороны воцерковление детей старцы наркомания наркомания близких некрещенные иконы Библия пьянство родственников животные покаяние крещение традиции допустимость брака ревность жизнь после смерти вера смирение болезни помыслы нательный крестик клятвы проблемы в семье домашние животные умер родственник семья пьянство смерть крестное знамение именины отношения с родителями суеверия праздники венчание уныние потеря работы крестные страсти одиночество работа таинства самочувствие в храме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика