В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы одиночество аборт отношения с родителями дата поминок конфликт из-за веры лечение конец света секты пьянство наркомания жизнь после смерти проблемы связанные с работой исповедь прощение воцерковление детей пост молитва за усопших потеря работы влюбленность страсти крест иконы свечи свобода святой покровитель акафисты ссора крестные благословение вера иконы в доме крестное знамение святые самочувствие в храме ревность пьянство родственников наркомания близких брак похороны церковнославянский язык домашние животные брак с мусульманином умер родственник дети нательный крестик Божья воля семья праздники старцы бездетность проблемы в семье Библия допустимость брака потеря близких некрещенные поминовение уныние гнев Псалтирь смирение развод болезни суеверия традиции грех Евангелие болезни детей таинства конфликт с мужем каноны и правила духовник паломничество именины помыслы в храме молитвы о здравии животные воцерковление самоубийство молитва смерть измена богохульство покаяние венчание работа сны крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика