В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель наркомания близких животные поминовение именины паломничество самочувствие в храме прощение аборт богохульство молитва лечение измена пост Божья воля конфликт с мужем иконы похороны клятвы ссора страсти покаяние одиночество Библия развод влюбленность смерть потеря работы свобода крестные в храме свечи крест духовник помыслы некрещенные болезни детей иконы в доме традиции Евангелие брак с мусульманином благословение акафисты конец света секты дети святые молитвы о здравии венчание семья воцерковление детей самоубийство пьянство смирение наркомания нательный крестик потеря близких домашние животные проблемы связанные с работой крещение воцерковление гнев сны проблемы в семье брак каноны и правила вера отношения с родителями праздники крестное знамение умер родственник грех дата поминок пьянство родственников молитва за усопших церковнославянский язык конфликт из-за веры жизнь после смерти бездетность допустимость брака таинства болезни старцы суеверия Псалтирь уныние ревность работа исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика