В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство аборт покаяние духовник вера акафисты венчание сны бездетность смерть умер родственник молитва за усопших молитва пост болезни детей работа семья иконы в доме грех конец света брак с мусульманином воцерковление детей ревность отношения с родителями болезни домашние животные проблемы связанные с работой уныние допустимость брака Библия потеря работы каноны и правила святой покровитель традиции исповедь ссора крестные клятвы старцы конфликт из-за веры дата поминок наркомания влюбленность лечение свечи церковнославянский язык дети суеверия нательный крестик измена крест Божья воля в храме Евангелие крещение святые иконы развод проблемы в семье потеря близких таинства конфликт с мужем благословение воцерковление помыслы свобода некрещенные крестное знамение страсти паломничество брак похороны смирение поминовение одиночество самочувствие в храме животные прощение гнев богохульство пьянство наркомания близких пьянство родственников молитвы о здравии Псалтирь жизнь после смерти именины секты праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика