В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест жизнь после смерти семья проблемы в семье пьянство родственников Псалтирь домашние животные клятвы брак с мусульманином животные молитва за усопших измена именины ревность некрещенные смирение Библия молитвы о здравии развод каноны и правила венчание нательный крестик воцерковление детей грех умер родственник дата поминок богохульство свобода церковнославянский язык паломничество одиночество конец света Евангелие святой покровитель болезни гнев лечение духовник ссора помыслы страсти смерть болезни детей таинства аборт молитва дети брак наркомания близких покаяние допустимость брака наркомания вера влюбленность самочувствие в храме работа сны воцерковление отношения с родителями старцы в храме иконы потеря близких конфликт с мужем поминовение благословение пьянство святые иконы в доме самоубийство уныние похороны акафисты праздники проблемы связанные с работой Божья воля крестное знамение конфликт из-за веры бездетность пост секты крестные потеря работы суеверия свечи прощение крещение традиции исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика