В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы развод таинства иконы в доме крестные смерть акафисты конфликт с мужем брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва за усопших паломничество животные гнев свобода Псалтирь венчание аборт Библия покаяние благословение помыслы брак домашние животные в храме сны ссора церковнославянский язык пьянство одиночество страсти некрещенные традиции Божья воля Евангелие поминовение самочувствие в храме клятвы уныние грех похороны семья лечение крест молитва болезни наркомания каноны и правила самоубийство святые измена наркомания близких проблемы в семье вера воцерковление допустимость брака пост умер родственник воцерковление детей болезни детей влюбленность именины прощение жизнь после смерти пьянство родственников богохульство бездетность иконы ревность потеря близких дети отношения с родителями крестное знамение свечи дата поминок потеря работы нательный крестик суеверия смирение крещение проблемы связанные с работой работа праздники конец света молитвы о здравии святой покровитель исповедь секты духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика