В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель прощение страсти традиции крестные поминовение в храме богохульство секты воцерковление детей домашние животные наркомания духовник гнев болезни детей праздники ссора дата поминок именины святые молитвы о здравии воцерковление крестное знамение свечи свобода крещение благословение жизнь после смерти уныние потеря работы молитва помыслы грех нательный крестик некрещенные животные венчание таинства лечение дети Библия одиночество суеверия пьянство родственников работа сны ревность иконы в доме наркомания близких смерть проблемы связанные с работой клятвы конец света пост болезни влюбленность похороны исповедь Псалтирь вера отношения с родителями покаяние крест старцы конфликт из-за веры паломничество самоубийство иконы конфликт с мужем пьянство самочувствие в храме каноны и правила потеря близких акафисты молитва за усопших умер родственник измена брак допустимость брака развод смирение Евангелие церковнославянский язык проблемы в семье семья брак с мусульманином бездетность Божья воля аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика