В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света исповедь духовник влюбленность молитва за усопших потеря близких семья крещение ревность проблемы связанные с работой Божья воля молитвы о здравии поминовение крест святые прощение богохульство жизнь после смерти иконы страсти смирение крестное знамение именины грех таинства отношения с родителями старцы суеверия проблемы в семье брак с мусульманином святой покровитель вера свечи болезни бездетность благословение самоубийство аборт молитва крестные одиночество наркомания близких лечение самочувствие в храме акафисты умер родственник Библия свобода дети Псалтирь нательный крестик каноны и правила ссора пьянство брак пьянство родственников работа конфликт с мужем некрещенные секты Евангелие церковнославянский язык допустимость брака измена праздники иконы в доме домашние животные венчание покаяние в храме похороны помыслы развод дата поминок уныние потеря работы паломничество животные смерть воцерковление сны клятвы воцерковление детей традиции болезни детей гнев наркомания пост конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика