В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины животные молитва акафисты измена самочувствие в храме смирение наркомания исповедь отношения с родителями Псалтирь воцерковление детей клятвы ссора каноны и правила смерть святой покровитель брак секты суеверия болезни конфликт с мужем церковнославянский язык иконы в доме сны страсти ревность дата поминок свобода помыслы поминовение крестное знамение вера лечение влюбленность крестные бездетность таинства конец света молитва за усопших Библия потеря близких святые покаяние уныние иконы воцерковление благословение одиночество праздники работа брак с мусульманином жизнь после смерти старцы допустимость брака пьянство родственников молитвы о здравии конфликт из-за веры дети похороны пост развод болезни детей в храме семья паломничество домашние животные крещение духовник умер родственник гнев проблемы связанные с работой нательный крестик Божья воля проблемы в семье прощение некрещенные самоубийство традиции аборт крест потеря работы пьянство наркомания близких венчание свечи Евангелие грех богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика