В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства влюбленность покаяние молитва страсти пьянство болезни одиночество старцы секты дата поминок пост гнев духовник каноны и правила венчание конфликт из-за веры поминовение помыслы самоубийство традиции потеря близких лечение аборт святой покровитель благословение именины похороны работа Евангелие самочувствие в храме иконы молитвы о здравии наркомания крест воцерковление детей в храме прощение смерть крещение проблемы в семье клятвы ревность Библия бездетность иконы в доме некрещенные нательный крестик умер родственник грех конец света домашние животные вера животные отношения с родителями уныние акафисты пьянство родственников Псалтирь сны допустимость брака крестное знамение болезни детей церковнославянский язык развод жизнь после смерти воцерковление исповедь проблемы связанные с работой молитва за усопших богохульство свобода свечи брак с мусульманином измена смирение семья праздники потеря работы суеверия дети наркомания близких ссора святые брак конфликт с мужем паломничество Божья воля крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика