В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны аборт похороны святой покровитель крестное знамение конфликт из-за веры смирение смерть конец света покаяние грех свечи традиции благословение одиночество допустимость брака пьянство умер родственник проблемы связанные с работой иконы брак с мусульманином суеверия молитва отношения с родителями Божья воля акафисты вера жизнь после смерти молитва за усопших самочувствие в храме проблемы в семье Евангелие свобода дата поминок брак работа духовник старцы дети животные исповедь наркомания близких некрещенные именины венчание самоубийство прощение измена воцерковление уныние паломничество крестные церковнославянский язык клятвы болезни детей поминовение конфликт с мужем гнев лечение Библия праздники потеря работы влюбленность ревность в храме богохульство бездетность крещение потеря близких воцерковление детей молитвы о здравии помыслы каноны и правила святые пьянство родственников крест домашние животные Псалтирь болезни развод таинства страсти ссора иконы в доме наркомания секты нательный крестик пост семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика