В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крестное знамение традиции клятвы уныние жизнь после смерти бездетность именины таинства венчание молитвы о здравии помыслы брак самоубийство пьянство конец света конфликт с мужем дети исповедь гнев измена наркомания в храме молитва за усопших смирение пьянство родственников лечение животные крестные благословение допустимость брака акафисты болезни потеря работы страсти суеверия паломничество молитва болезни детей церковнославянский язык секты богохульство брак с мусульманином пост конфликт из-за веры одиночество ревность иконы ссора работа святой покровитель свобода святые домашние животные аборт воцерковление детей некрещенные отношения с родителями свечи нательный крестик иконы в доме крещение Евангелие сны умер родственник Божья воля покаяние проблемы связанные с работой прощение праздники потеря близких грех семья самочувствие в храме смерть воцерковление развод влюбленность крест проблемы в семье каноны и правила наркомания близких Псалтирь духовник дата поминок поминовение старцы Библия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика