В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы пьянство родственников жизнь после смерти дата поминок брак с мусульманином прощение молитва крест суеверия потеря работы молитва за усопших иконы в доме отношения с родителями крестное знамение дети клятвы лечение уныние домашние животные в храме конфликт с мужем праздники свечи гнев болезни именины проблемы связанные с работой поминовение измена крещение аборт смирение пьянство потеря близких воцерковление детей каноны и правила Библия развод бездетность вера смерть страсти исповедь семья допустимость брака наркомания близких помыслы конфликт из-за веры традиции ревность брак проблемы в семье наркомания таинства Псалтирь молитвы о здравии крестные духовник иконы Божья воля пост акафисты животные работа нательный крестик умер родственник святой покровитель венчание Евангелие воцерковление благословение одиночество самоубийство ссора святые болезни детей грех конец света свобода паломничество похороны секты покаяние сны некрещенные церковнославянский язык влюбленность самочувствие в храме богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика