В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение традиции проблемы в семье страсти некрещенные суеверия поминовение иконы в доме Библия смерть воцерковление детей таинства паломничество влюбленность допустимость брака покаяние пьянство родственников семья каноны и правила развод венчание помыслы исповедь животные иконы в храме лечение Псалтирь воцерковление наркомания одиночество дата поминок крещение умер родственник аборт свобода крестное знамение святой покровитель клятвы отношения с родителями измена духовник наркомания близких грех Божья воля прощение жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик гнев конец света дети болезни крест потеря близких именины ссора конфликт из-за веры молитва самоубийство работа секты вера ревность акафисты уныние молитва за усопших крестные молитвы о здравии святые пост домашние животные конфликт с мужем самочувствие в храме сны потеря работы пьянство болезни детей похороны брак проблемы связанные с работой бездетность старцы Евангелие праздники богохульство свечи брак с мусульманином смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика