В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода поминовение некрещенные вера прощение страсти проблемы в семье дата поминок паломничество грех домашние животные иконы лечение брак с мусульманином покаяние пьянство родственников в храме секты воцерковление свечи пост ревность каноны и правила жизнь после смерти потеря близких потеря работы иконы в доме отношения с родителями клятвы исповедь болезни детей проблемы связанные с работой бездетность венчание молитва за усопших Божья воля болезни святой покровитель развод воцерковление детей суеверия Псалтирь богохульство праздники гнев наркомания молитва крест таинства похороны наркомания близких традиции старцы сны молитвы о здравии именины ссора брак уныние Евангелие духовник конфликт из-за веры влюбленность благословение смерть работа помыслы аборт смирение нательный крестик крестное знамение конфликт с мужем крещение умер родственник акафисты животные измена одиночество пьянство конец света дети самоубийство крестные самочувствие в храме святые Библия семья церковнославянский язык допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика