В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших конфликт из-за веры святые молитва иконы в доме святой покровитель дата поминок самоубийство традиции воцерковление праздники сны домашние животные потеря работы церковнославянский язык крещение свечи похороны Божья воля бездетность акафисты старцы Евангелие умер родственник воцерковление детей прощение Псалтирь семья жизнь после смерти таинства венчание самочувствие в храме каноны и правила Библия измена покаяние развод страсти паломничество проблемы связанные с работой иконы клятвы помыслы крест болезни крестное знамение потеря близких смерть богохульство болезни детей молитвы о здравии конфликт с мужем пьянство благословение брак вера наркомания пост пьянство родственников допустимость брака отношения с родителями дети ревность именины в храме брак с мусульманином смирение нательный крестик свобода поминовение грех работа наркомания близких секты некрещенные аборт одиночество крестные духовник уныние проблемы в семье лечение суеверия животные влюбленность ссора исповедь конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика