В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники болезни брак богохульство молитва домашние животные конфликт из-за веры венчание смерть иконы святые крестные свечи влюбленность клятвы молитвы о здравии страсти традиции конфликт с мужем иконы в доме старцы сны крестное знамение бездетность святой покровитель крест измена таинства потеря близких гнев дети нательный крестик животные дата поминок пьянство наркомания акафисты воцерковление детей Библия семья самочувствие в храме церковнославянский язык грех паломничество секты конец света поминовение покаяние проблемы в семье исповедь одиночество некрещенные именины допустимость брака аборт ревность Божья воля крещение молитва за усопших умер родственник наркомания близких Евангелие самоубийство развод вера благословение похороны работа проблемы связанные с работой уныние в храме воцерковление духовник брак с мусульманином каноны и правила пьянство родственников прощение жизнь после смерти болезни детей суеверия Псалтирь ссора смирение отношения с родителями пост потеря работы лечение помыслы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика