В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания умер родственник самоубийство воцерковление сны суеверия животные Божья воля потеря работы допустимость брака свобода помыслы страсти смерть молитва за усопших развод венчание бездетность семья поминовение секты болезни детей паломничество похороны Псалтирь дата поминок дети отношения с родителями работа именины Библия гнев благословение в храме акафисты святой покровитель духовник молитвы о здравии брак традиции смирение молитва церковнославянский язык измена крест иконы в доме домашние животные грех святые болезни конец света покаяние лечение праздники потеря близких крещение пост воцерковление детей свечи некрещенные проблемы связанные с работой влюбленность крестное знамение богохульство клятвы вера ревность конфликт из-за веры ссора одиночество конфликт с мужем нательный крестик проблемы в семье пьянство родственников старцы самочувствие в храме аборт брак с мусульманином уныние исповедь таинства жизнь после смерти прощение наркомания близких Евангелие иконы крестные пьянство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика