В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода помыслы конфликт с мужем допустимость брака конец света иконы в доме дата поминок церковнославянский язык именины святой покровитель домашние животные Божья воля наркомания близких богохульство святые свечи аборт ревность крест самочувствие в храме проблемы в семье праздники страсти развод наркомания смирение в храме конфликт из-за веры влюбленность одиночество воцерковление детей венчание исповедь гнев пьянство пост умер родственник смерть благословение болезни детей прощение грех самоубийство бездетность Библия дети клятвы Евангелие работа семья молитва за усопших некрещенные нательный крестик крестные традиции акафисты пьянство родственников секты крестное знамение похороны суеверия измена ссора потеря работы молитвы о здравии брак паломничество вера покаяние поминовение каноны и правила сны иконы болезни отношения с родителями старцы уныние молитва потеря близких лечение духовник крещение жизнь после смерти брак с мусульманином Псалтирь воцерковление животные проблемы связанные с работой таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика