В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты иконы ревность вера бездетность конфликт с мужем прощение покаяние одиночество наркомания нательный крестик самоубийство ссора святой покровитель свечи крест дети лечение некрещенные конец света суеверия каноны и правила отношения с родителями крестные конфликт из-за веры поминовение иконы в доме венчание уныние в храме самочувствие в храме молитвы о здравии дата поминок крестное знамение болезни детей богохульство Псалтирь животные похороны смерть Библия церковнославянский язык молитва за усопших потеря близких духовник благословение смирение исповедь сны брак с мусульманином страсти семья умер родственник потеря работы воцерковление детей воцерковление влюбленность праздники старцы жизнь после смерти именины пьянство родственников таинства гнев проблемы связанные с работой развод работа пост домашние животные измена брак грех клятвы Божья воля крещение секты допустимость брака святые наркомания близких пьянство помыслы традиции Евангелие паломничество проблемы в семье молитва аборт свобода болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика