В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода венчание влюбленность богохульство гнев Божья воля исповедь суеверия семья болезни детей крестное знамение смерть воцерковление домашние животные поминовение акафисты в храме святые крестные пост конец света нательный крестик ссора старцы некрещенные бездетность смирение лечение умер родственник молитва клятвы потеря близких прощение праздники страсти дата поминок церковнославянский язык наркомания вера аборт иконы болезни самоубийство крещение Библия секты ревность проблемы в семье святой покровитель конфликт с мужем потеря работы пьянство измена отношения с родителями допустимость брака пьянство родственников брак работа крест иконы в доме молитва за усопших жизнь после смерти уныние каноны и правила свечи традиции Евангелие наркомания близких таинства похороны благословение дети покаяние воцерковление детей развод духовник помыслы брак с мусульманином паломничество животные именины сны грех конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Псалтирь молитвы о здравии одиночество самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика