В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы связанные с работой поминовение ревность таинства болезни конфликт с мужем допустимость брака благословение семья иконы самоубийство работа потеря работы воцерковление детей грех сны аборт суеверия крестное знамение крещение проблемы в семье ссора животные жизнь после смерти молитва воцерковление одиночество старцы Евангелие смерть влюбленность свобода отношения с родителями конфликт из-за веры духовник прощение вера страсти болезни детей Библия святой покровитель богохульство пьянство самочувствие в храме крестные домашние животные молитвы о здравии каноны и правила Божья воля паломничество брак церковнославянский язык лечение пост свечи крест Псалтирь в храме уныние наркомания близких гнев умер родственник пьянство родственников потеря близких святые покаяние некрещенные дата поминок клятвы традиции наркомания исповедь помыслы именины брак с мусульманином венчание бездетность секты иконы в доме конец света нательный крестик дети праздники развод измена похороны молитва за усопших акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика