В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа именины самоубийство Божья воля венчание иконы в доме иконы крестное знамение сны каноны и правила пьянство родственников молитвы о здравии самочувствие в храме крестные воцерковление нательный крестик измена святой покровитель секты прощение старцы брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление детей помыслы болезни детей суеверия благословение конфликт из-за веры духовник в храме ссора влюбленность конфликт с мужем свечи умер родственник исповедь лечение смирение паломничество богохульство уныние Евангелие наркомания близких домашние животные конец света Библия дети наркомания грех бездетность похороны смерть пост гнев поминовение одиночество отношения с родителями молитва за усопших акафисты проблемы в семье жизнь после смерти дата поминок потеря работы таинства крещение свобода некрещенные страсти семья Псалтирь церковнославянский язык клятвы потеря близких святые праздники допустимость брака крест животные ревность вера покаяние пьянство болезни традиции молитва развод брак аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика