В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество домашние животные акафисты дети семья клятвы старцы болезни детей бездетность развод некрещенные конфликт с мужем молитва самоубийство похороны традиции смерть грех ревность пьянство родственников наркомания благословение молитвы о здравии проблемы в семье помыслы болезни именины сны ссора крест церковнославянский язык свобода венчание умер родственник святой покровитель потеря работы конфликт из-за веры отношения с родителями свечи воцерковление одиночество Божья воля пьянство секты каноны и правила крестные жизнь после смерти страсти воцерковление детей таинства в храме Библия духовник влюбленность покаяние поминовение Псалтирь иконы конец света смирение крещение святые молитва за усопших животные пост гнев Евангелие проблемы связанные с работой праздники лечение крестное знамение иконы в доме вера богохульство допустимость брака нательный крестик брак аборт потеря близких дата поминок наркомания близких работа уныние самочувствие в храме прощение суеверия брак с мусульманином измена исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика