В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность вера свечи конец света страсти семья жизнь после смерти крестные церковнославянский язык измена нательный крестик иконы пьянство родственников помыслы проблемы в семье самоубийство суеверия аборт ревность таинства некрещенные крест смерть допустимость брака проблемы связанные с работой воцерковление детей каноны и правила Библия влюбленность свобода благословение покаяние паломничество старцы секты одиночество в храме молитва исповедь Божья воля Евангелие работа дата поминок конфликт из-за веры потеря работы святой покровитель наркомания похороны смирение наркомания близких традиции молитвы о здравии ссора гнев умер родственник брак с мусульманином святые духовник дети богохульство акафисты животные брак потеря близких прощение поминовение праздники отношения с родителями Псалтирь самочувствие в храме домашние животные пьянство конфликт с мужем развод молитва за усопших крестное знамение лечение сны клятвы болезни уныние крещение венчание болезни детей грех пост иконы в доме воцерковление именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика