В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть гнев пьянство именины дети нательный крестик Библия исповедь потеря работы святой покровитель домашние животные ссора влюбленность клятвы пост Псалтирь святые крест воцерковление детей ревность свечи наркомания близких болезни смирение вера воцерковление сны болезни детей грех молитва акафисты страсти благословение богохульство суеверия проблемы в семье дата поминок семья венчание наркомания животные покаяние потеря близких духовник аборт некрещенные традиции каноны и правила похороны крестные проблемы связанные с работой крещение пьянство родственников уныние старцы брак помыслы одиночество молитвы о здравии секты паломничество развод иконы в доме работа измена молитва за усопших таинства конец света жизнь после смерти самочувствие в храме отношения с родителями иконы крестное знамение конфликт из-за веры умер родственник церковнославянский язык бездетность лечение Божья воля поминовение Евангелие конфликт с мужем допустимость брака праздники брак с мусульманином в храме самоубийство свобода прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика