В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме развод Евангелие суеверия церковнославянский язык праздники каноны и правила иконы таинства умер родственник наркомания одиночество ссора Божья воля конфликт с мужем брак нательный крестик грех благословение смирение молитвы о здравии пост секты именины бездетность воцерковление детей дата поминок венчание молитва свобода исповедь проблемы связанные с работой болезни детей потеря близких допустимость брака конец света духовник вера брак с мусульманином некрещенные святой покровитель пьянство родственников гнев отношения с родителями аборт старцы пьянство клятвы жизнь после смерти сны смерть работа домашние животные молитва за усопших святые крест уныние конфликт из-за веры воцерковление самоубийство животные проблемы в семье лечение традиции помыслы семья измена влюбленность поминовение свечи потеря работы Псалтирь Библия болезни дети в храме страсти прощение паломничество богохульство покаяние крестные ревность наркомания близких похороны крещение иконы в доме акафисты крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика